Астрал и осознанные сновидения. Форум практиков

О вдохновенье!!! Это сила, готовая поднять нас из руин,
Из жизни черпать важные мгновенья,
Чтоб все мечты в реальность воплотить))

Sakai, вопрос простой:) Бог, который умер, кто это? Какой смысл вкладывается в это слово?

Сущность wrote:

Sakai wrote: "
Прежде величайшим преступлением была хула на Бога, но Бог умер"

А кто это такой?

Ну что с них взять-они же ведь мужчины,и тонкостей таких не замечают...

dorofei wrote:О вдохновенье!!! Это сила, готовая поднять нас из руин,
Из жизни черпать важные мгновенья,
Чтоб все мечты в реальность воплотить))

А воплотив свои мечты в реальность,
Мгновений важных больше в жизни станет!:)

Мгновений важных их не перечесть,
Но смысл в том, что важно для тебя?

Сущность wrote:Sakai, вопрос простой:) Бог, который умер, кто это? Какой смысл вкладывается в это слово?

Христианский, мусульманский, индуистский, фиг знает еще какой бог. Этот бог умер. :) Смысл в том, что людьми тысячелетиями управляла идея о неком боге, которая не имеет ничего общего с реальностью и лишь порождение нашего воображения. Этот бог умер и ему на смену пришла иная мораль, основывающаяся на земных ценностях, простых и понятных, а не на чьих-то идеях о том, что может быть там.

МИРАМА* wrote: Ну что с них взять-они же ведь мужчины,и тонкостей таких не замечают...

Не понял, в чем тонкость выделенного слова? :)

dorofei wrote:Мгновений важных их не перечесть,
Но смысл в том, что важно для тебя?

О если бы я это точно знала,
уже давно б счастливой стала...

Sakai wrote:

Сущность wrote:Sakai, вопрос простой:) Бог, который умер, кто это? Какой смысл вкладывается в это слово?

Христианский, мусульманский, индуистский, фиг знает еще какой бог. Этот бог умер. :) Смысл в том, что людьми тысячелетиями управляла идея о неком боге, которая не имеет ничего общего с реальностью и лишь порождение нашего воображения. Этот бог умер и ему на смену пришла иная мораль, основывающаяся на земных ценностях, простых и понятных, а не на чьих-то идеях о том, что может быть там.

Говоря такие вот слова,
И допуская даже мысль об этом,
Ведет сия дорога в никуда,
И дай нам бог,
Поразмышлять об этом!

МИРАМА* wrote:

dorofei wrote:Мгновений важных их не перечесть,
Но смысл в том, что важно для тебя?

О если бы я это точно знала,
уже давно б счастливой стала...

Поверить стоит лишь тому,
Что в сердце теплится надеждой,
Весь смысл там!,
Он жаждет бытия...
И стоит только нам поверить,
Откроются и счастью двери.

dorofei wrote: Поверить стоит лишь тому,
Что в сердце теплится надеждой,
Весь смысл там!,
Он жаждет бытия...
И стоит только нам поверить,
Откроются и счастью двери.

Когда я отойду в свой мир-иной,
пожалуй заберу-ка вас с собой,
что бы не скучно было мне,
гореть одной на пламенном огне,
греховна я:((в рай вряд ли попаду,
ну что согласны?
за вами я иду:))

Мирама, коль греховность ты осознаешь,
так значит, к совершенству ты идешь

Sakai wrote: Не понял, в чем тонкость выделенного слова? :)

Тончайший смысл заложен в каждом слове,глазами все увидеть не возможно...

МИРАМА* wrote:

dorofei wrote: Поверить стоит лишь тому,
Что в сердце теплится надеждой,
Весь смысл там!,
Он жаждет бытия...
И стоит только нам поверить,
Откроются и счастью двери.

Когда я отойду в свой мир-иной,
пожалуй заберу-ка вас с собой,
что бы не скучно было мне,
гореть одной на пламенном огне,
греховна я:((в рай вряд ли попаду,
ну что согласны?
за вами я иду:))

И рай и ад у нас лишь в мыслях!,
Свой страх дано и мне преодолеть,
И буду рад побыть я гостем грешным,
Когда Мирама, Ты создашь свой мир!!!...
Хочу спросить лишь только безмятежно,
Готова ли творить?
Мир будет полон изысканий,
И чем за то согласна заплатить?
Что в твоем мире красочных фантазий,
В чем смысл будет бытия,
Не будеш ли рабом своих желаний,
И мыслей не обожествя...))

МИРАМА* wrote: Тончайший смысл заложен в каждом слове,глазами все увидеть не возможно...

Ну так поделись тем, что я упустил, к чему такая мистичность? :)

Вот, кстати, интересный текст на тему, как мне кажется.

"Неужели действительно ничего больше не бывает? Моя жизнь кажется такой бессмысленной и пустой. Я все думаю, что должно же быть нечто большее. Я хочу, чтобы было нечто большее.

Есть нечто безмерно большее, но твое «хотение» становится преградой к его достижению. Желание окружает тебя, словно стеной: нежелание становится дверью. Это один из самых парадоксальных, но и самых основополагающих законов жизни: желай — и ты упустишь, не желай — и все твое.
Иисус говорит: ищите и обретете. Будда говорит: не ищите, чтобы не упустить. Иисус говорит: просите, и будет вам дано. Будда говорит: не просите, иначе вам не будет дано никогда. Иисус говорит: стучите, и двери откроются. Будда говорит: ждите... смотрите... двери совсем не закрыты. Если вы станете стучать, сам этот стук покажет, что стучат не в двери — в стену, потому что двери всегда открыты.
Иисус настолько же просветлен, что и Будда, — потому что не может быть речи о большем или меньшем просветлении. Откуда тогда эта разница? Разница исходит от людей, к которым обращается Иисус. Он говорит с людьми непосвященными, непосвященными в таинства жизни. Будда говорит с группой совершенно другого рода — с посвященными, с адептами, с теми, кто умеет понимать парадоксальное. Парадоксальное означает таинственное. Ты говоришь: «Моя жизнь кажется такой бессмысленной и пустой...» Она кажется такой бессмысленной и пустой, потому что ты постоянно жаждешь большего. Отбрось эту жажду, и тогда ты претерпишь радикальное преображение. Пустота исчезает тотчас же, когда ты прекращаешь просить большего. Пустота приходит как побочное следствие, когда ты просишь большего, следует тенью за желанием большего. Пусть желание исчезнет, и тогда оглянись — тени больше нет.
Именно в требовании большего и состоит наш ум — в постоянном требовании большего. Вне зависимости от того, много ли у тебя есть, ум снова попросит большего. И поскольку он продолжает просить большего, ты продолжаешь чувствовать себя пустым, чувствовать, что многое упускаешь. Увидь суть: эта пустота создается желанием большего. Этой пустоты нет, она лишь кажущаяся, но выглядит вполне реальной, когда ты пойман в сеть желания.
Увидь, что желание является причиной твоей пустоты. Наблюдай свое желание, и в наблюдении оно исчезает — и вместе с ним исчезает пустота. Тогда наступает глубокая осуществленность. Ты чувствуешь такую наполненность, что словно начинаешь переливаться через край. У тебя есть так много, что ты начинаешь делиться, начинаешь отдавать — отдавать из сущей радости; отдавать, без всякой другой причины. Ты становишься, как облако, полное дождя: оно должно где-то излиться. Он прольет дождь даже на скалы, где ничего не растет; оно прольет дождь без условий. Оно не станет спрашивать, подходящее ли это место, чтобы излиться. Оно так обременено дождевой водой, что должно излиться, чтобы освободиться от бремени.
Когда желание исчезает, ты так полон блаженства, так полон удовлетворенности, так полон наполненности, что начинаешь делиться. Это случается само собой. И тогда в жизни есть смысл, есть значение. Тогда есть поэзия, красота, изящество. Тогда есть музыка, гармония — твоя жизнь становится танцем.
Эти пустота и бессмысленность — твое собственное действие, и ты можешь это исправить. Ты говоришь: «Я все думаю, что должно же быть нечто большее». Именно это и создает трудности. И я не говорю, что ничего большего нет, большее есть — безмерно большее, чем ты вообще можешь вообразить. Я это видел, я это слышал, я это пережил — есть бесконечно большее! Но ты никогда не соприкоснешься с ним, если продолжается желание. Желание — это стена, не-желание — мост. Блаженство — это состояние не-желания, страдание — состояние желания.
Ты говоришь: «Я хочу, чтобы было нечто большее». Чем больше ты этого хочешь, тем более будешь упускать. Выбор за тобой. Если хочешь оставаться несчастным, желай больше, больше и больше, и ты будешь больше и больше упускать. Это твой выбор, помни, это твоя ответственность. Никто тебя не принуждает. Если ты действительно хочешь видеть то, что есть, не жажди будущего, не жажди большего. Просто видь то, что есть.
Ум постоянно просит, желает, требует и создает разочарование, потому что живет ожиданиями. Весь мир страдает от чувства бессмысленности, и причина в том, что человек просит большего, чем просил когда-либо раньше. Впервые человек желает большего, чем когда-либо желал. Наука дала ему столько надежд, столько поддержки, чтобы желать большего. В начале двадцатого века весь мир был полон огромного оптимизма, потому что наука раскрывала новые двери, и все думали: «Наступил золотой век, стоит лишь завернуть за угол. Мы его достигли. Уже при нашей жизни мы увидим, что рай снизошел на землю». Естественно, каждый стал желать большего, большего и большего.
Рай не снизошел на землю. Напротив, земля стала адом. Наука спустила с цепи желание, поддержала ваши желания. Она поддержала ваши надежды, что эти желания могут быть исполнены. И результатом явилось то, что весь мир живет в глубоко несчастном состоянии. Никогда раньше он таким не был. Это очень странно, потому что впервые у человека в распоряжении оказалось большее, чем когда бы то ни было. Впервые у человека стало больше безопасности, защищенности, больше научных технологий, больше комфорта, чем когда бы то ни было. Но стало также и больше бессмысленности. Человек никогда еще не был в таком отчаянии, в таком отчаянном усилии получить большее.
Наука дает вам желание; медитация дает вам прозрение в желание. Это прозрение помогает отбросить желание. И тогда внезапно то, что до сих пор было скрытым, становится явным, становится проявленным. Что-то бьет ключом у тебя в существе, и все, что ты только желал, осуществлено... все и более. Доступно большее, чем то, что ты только мог себе представить, чем то, что кто угодно может себе представить. На тебя нисходит невообразимое. Но подготовь почву. Подготовь подходящую почву. He-желание — так называется эта подходящая почва.
Просто будь в восприимчивом настроении. Ты агрессивен — ты хочешь большего, и это тонкая агрессия. Будь восприимчивым, открытым, доступным... и тогда тебя ждут все возможные чудеса."

Сущность wrote:Мирама, коль греховность ты осознаешь,
так значит, к совершенству ты идешь

Греховность я свою не сознавала,пока из книг об этом не узнала...
Теперь грешу,и сразу-каюсь,по нраву мне,теперь такой процесс:))

Очень красивая притча.
http://rutube.ru/video/b5951473075efe96 ... bfd3e9864/

dorofei wrote: И рай и ад у нас лишь в мыслях!,
Свой страх дано и мне преодолеть,
И буду рад побыть я гостем грешным,
Когда Мирама, Ты создашь свой мир!!!...
Хочу спросить лишь только безмятежно,
Готова ли творить?
Мир будет полон изысканий,
И чем за то согласна заплатить?
Что в твоем мире красочных фантазий,
В чем смысл будет бытия,
Не будеш ли рабом своих желаний,
И мыслей не обожествя...))

За мир,который будет создан мной,сполна я заплатила здесь ,в реале,
Событий было много у меня ,как будто я снималась в сериале,
Счета уже оплачены давно,теперь хочу я режиссером стать,
Чтобы снимать уже свое кино- радостью и счастьем мир свой наполнять.

Спасибо вам Сакай за притчи,где много букв прочесть я не смогла,
а та,что на Рутубе-интересно,но правда ничего не поняла:)

МИРАМА* wrote:а та,что на Рутубе-интересно,но правда ничего не поняла:)

МИРАМА* wrote: Тончайший смысл заложен в каждом слове,глазами все увидеть/ушами все услышать не возможно...

Как то так, ага. :)

Sakai wrote:

МИРАМА* wrote:а та,что на Рутубе-интересно,но правда ничего не поняла:)

МИРАМА* wrote: Тончайший смысл заложен в каждом слове,глазами все увидеть/ушами все услышать не возможно...

Как то так, ага. :)

Есть люди,которые не все увидеть могут,но есть и те,которым все- не нужно,они черпают
инфу из пространства,лишь в тот момент,когда необходимо...:)

ой))) а чтойто за чудо зеленоглазенькое? )

странник ххх wrote:ой))) а чтойто за чудо зеленоглазенькое? )

Это мое фото;),но почему же странник,меня ты не узнал,тогда к кому ты собираешься в астрал?:))

МИРАМА* wrote: Греховность я свою не сознавала,пока из книг об этом не узнала...
Теперь грешу,и сразу-каюсь,по нраву мне,теперь такой процесс:))

А о каких грехах идет речь? :) Интересно. :))

Sakai wrote: А о каких грехах идет речь? :) Интересно. :))

Мои грехи известны только богу,к чему озвучивать все то,в чем каялась уже,
к тому же не священник вроде вы:)
Была мне индульгенция дана,так что теперь почти как ангел я безгрешна,и разрешение полученное мной,но то останется секретом,поговорим пожалуй не об этом.
С чего в тебе уверенность такая,что обо всем понятие имеешь?,не вижу опыта в тебе я, только
мысли,к тому же не свои,а лишь из книг:)

МИРАМА* wrote: Мои грехи известны только богу,к чему озвучивать все то,в чем каялась уже,
к тому же не священник вроде вы:)
Была мне индульгенция дана,так что теперь почти как ангел я безгрешна,и разрешение полученное мной,но то останется секретом,поговорим пожалуй не об этом.

Имея секреты от других, не пытаемся ли мы тем самым скрыть что-то от самих себя?

МИРАМА* wrote: С чего в тебе уверенность такая,что обо всем понятие имеешь?,не вижу опыта в тебе я, только
мысли,к тому же не свои,а лишь из книг:)

Если ты видишь во мне только мысли, то ты видишь плохо. :) Первой моей книгой на данную тему как раз стала "Так говорил Заратустра". Но прочитал я ее лет в 16/17, когда моя голова была абсолютна пуста. А заповеди общества нисколько не волновали. Соответственно я ее даже не читал, а слушал, как слушают красивую музыку, совершенно не задумываясь о деталях, а просто впуская ее в себя. И то, что я чувствовал читая ее, описать словами невозможно. Как будто после долгого-долгого путешествия по пустыне я наконец нашел свой дом. Настоящий, не иллюзорный. Я знал что то, что я читаю, правда. Истина, может быть даже. Хотя тогда я еще не знал, что это за правда. :) Если я что-то считаю правильным, это не потому, что это где-то написано, а потому, что я так чувствую, Мирама. :) И вот, насчет притчи. Мне она кажется очень простой и понятной. Значит есть у меня, все же, некий опыт не ведомый тебе? :)
Ну и вообще, ты совершенно не стеснялась анализировать меня, и раздавать советы налево и направо. Я тоже хочу в эту игру поиграть. :)

Sakai wrote: Если ты видишь во мне только мысли, то ты видишь плохо. :) Первой моей книгой на данную тему как раз стала "Так говорил Заратустра". Но прочитал я ее лет в 16/17, когда моя голова была абсолютна пуста. А заповеди общества нисколько не волновали. Соответственно я ее даже не читал, а слушал, как слушают красивую музыку, совершенно не задумываясь о деталях, а просто впуская ее в себя. И то, что я чувствовал читая ее, описать словами невозможно. Как будто после долгого-долгого путешествия по пустыне я наконец нашел свой дом. Настоящий, не иллюзорный. Я знал что то, что я читаю, правда. Истина, может быть даже. Хотя тогда я еще не знал, что это за правда. :) Если я что-то считаю правильным, это не потому, что это где-то написано, а потому, что я так чувствую, Мирама. :) И вот, насчет притчи. Мне она кажется очень простой и понятной. Значит есть у меня, все же, некий опыт не ведомый тебе? :)
Ну и вообще, ты совершенно не стеснялась анализировать меня, и раздавать советы налево и направо. Я тоже хочу в эту игру поиграть. :)

Сакай во мне даже стихи изчезли от возмущения такого:)
Насчет притчи-я прикололась,но ты даже этого не понял,кстати Сущность тоже с иронией спросила,но ты этого не почувствовал.
Может ты еще пока не в той группе:))
МЫ с Сущностью уже экзамены скоро сдавать будем:)
Хотя когда маленькие мальчики играют со взрослыми девочками,они быстрей взрослеют:)
Ну что сыграем:))Не боишься?Подумай прежде чем вступить в игру...

МИРАМА* wrote: Сакай во мне даже стихи изчезли от возмущения такого:)
Насчет притчи-я прикололась,но ты даже этого не понял,кстати Сущность тоже с иронией спросила,но ты этого не почувствовал.
Может ты еще пока не в той группе:))

Теперь понял.

МИРАМА* wrote:МЫ с Сущностью уже экзамены скоро сдавать будем:)
Хотя когда маленькие мальчики играют со взрослыми девочками,они быстрей взрослеют:)
Ну что сыграем:))Не боишься?Подумай прежде чем вступить в игру...

Не боюсь.

Sakai wrote: Теперь понял.
Не боюсь.

Из этого я делаю вывод,что парень ты понятливый и смелый:)
Сыграем в психоаналитика?:)
Какие выводы вы сделали про мну:),тем более фото ты мое видел:)
Можно смело,и лучше без дифирамбов:)

МИРАМА* wrote: Из этого я делаю вывод,что парень ты понятливый и смелый:)
Сыграем в психоаналитика?:)
Какие выводы вы сделали про мну:),тем более фото ты мое видел:)
Можно смело,и лучше без дифирамбов:)

Никаких. Я плохо тебя знаю, Мирама, чтобы делать какие-то выводы.

да ...мирама у нас такая девочка разносторонняя ..её узнать нельзя))) она бывает и грубой и доброй, веселой и грусной, тяжелой и легкой... не девочка а тайна))) щас вот стихами заговорила...разберись попробуй что с ней)))

Sakai wrote: Я плохо тебя знаю, Мирама.

Так это хорошо,что плохо знаешь,поменьше повода для разочарований,
вот Аирнокс уже не рад,что больше обо мну узнал:))

странник ххх wrote:да ...мирама у нас такая девочка разносторонняя ..её узнать нельзя))) она бывает и грубой и доброй, веселой и грусной, тяжелой и легкой... не девочка а тайна))) щас вот стихами заговорила...разберись попробуй что с ней)))

Когда ж грубила я тебе о друг мой странник ?,и это первое,что вспомнил обо мне:(
такого не могла позволить я себе ,а что другим-на то причины были у меня:)
а разбираться вовсе и не надо-ведь это же всего лишь настроенье:)